1、蝉唐代:虞世南垂緌饮清露,流响出疏桐。
(资料图片仅供参考)
2、居高声自远,非是藉秋风。
3、译文及注释译文蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。
4、蝉正是因为在高处它的声音才能传得远,并非是凭借秋风的力量。
5、注释垂緌(ruí):古人结在颔下的帽缨下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。
6、清露:纯净的露水。
7、古人以为蝉是喝露水生活的,其实是刺吸植物的汁液。
8、流响:指连续不断的蝉鸣声。
9、疏:开阔、稀疏。
10、藉:凭借。
11、这是一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性。
12、句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人。
13、诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征,从中找到了艺术上的契合点。
14、 首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。
15、古人认为蝉生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。
16、这一句表面上是写蝉的形状与食性,实际上处处含比兴象征。
17、“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。
18、这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。
19、这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。
20、 次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。
21、梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。
22、“流响”状蝉声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把蝉声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。
23、这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。
24、有了这一句对蝉声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。
25、 “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。
26、它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。
27、蝉声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。
28、这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论·论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。
29、”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。
30、两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。
31、唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“蝉”,可能带有自况的意味吧。
32、沈德潜说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。
33、”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
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